白鹭谣

勤劳朴实的客家女玉秀莲，嫁给赣南第一富豪、钟家二少爷钟正义做小妆，由此开始经历了一场连她自己也完全预料不到的传奇人生，她凭借自己的聪颖和客家人特有的坚韧，终于在这客家大家族中站稳脚跟，并在家族巨变和个人情感的纠葛中表现出色，赢得了信任，逐渐成为这个传奇家族800多年来第一个女性掌门人，她带领这个历史 悠久的客家古村村民，在清末的社会巨变中追妹幸福发展之路。

原乡人

钟理（秦汉 饰）爱上了名为钟平妹（林凤娇 饰）的女孩，然而客家人规定同姓之人不能成婚，无奈之下，钟理孤身一人前往沈阳学习深造。两年后，钟理回到了钟平妹的身边，带着钟平妹私奔至沈阳，组成了小小的温馨的家庭。

白鹭谣

勤劳朴实的客家女玉秀莲，嫁给赣南第一富豪、钟家二少爷钟正义做小妆，由此开始经历了一场连她自己也完全预料不到的传奇人生，她凭借自己的聪颖和客家人特有的坚韧，终于在这客家大家族中站稳脚跟，并在家族巨变和个人情感的纠葛中表现出色，赢得了信任，逐渐成为这个传奇家族800多年来第一个女性掌门人，她带领这个历史 悠久的客家古村村民，在清末的社会巨变中追妹幸福发展之路。　　本剧围绕白鹭村钟家的兴衰变化及钟、严两家从斗争走向融合以及三代人的恩怨纷争、爱情纠葛展开故事，人物众多，起伏有致，并富有浓厚的民俗风情，引人入胜。本剧通过钟、严两家的纷争，折射了清末中国社会政治、经济的变化，着力表现了国盛家荣、国破家亡的主题以及团结向上的思想内涵和坚韧不拔的民族精神。

阿妹

阿妹 Amei　　出品单位:北京霏霖子千文化 传媒有限公司、河源市四 海文化传媒有限公司　　摄制单位:北京霏霖子千文化 传媒有限公司、河源市四 海文化传媒有限公司、紫 金县金山茶业科技发展有 限公司　　通过日期:2010年10月11日　　许可证号:电审数宇〔2010 第370号　　声音制式:51 幅别:l:1 78 片长:87分　　钟 琳 何 木 丰阿 贺强 铭千乔马 张王沈员 二演 剧演影要 扁寻聂主　　内容:　　山村姑娘何阿妹家境贫困，没有 君丁。为了让妹妹能读书，17岁的阿 未毅然辍学。青梅竹马的文斌被在台 弯的叔公接走继承事业，两人依依惜　　电影《阿妹》摄制组由王千、张铭、杜伟、曹圣等全国及当地知名的影　　视制作团队担当，特邀歌手阿木、马强、何琳、谭歆柔领衔主演，鼎力打造河源客家文化特色。电影《阿妹》是全球首部全片用客家语演绎的电影，以客家人民俗、古邑、山歌、饮食等文化元素为背景，展现客家人的人文文化与民俗风情，也是首次用电影的形式架起客家人与全球华人之间的桥梁。　　.

那片花那片海

闽南女孩康乃欣到晋江寻找弟弟，跟客家人程垦不打不相识，随后两人失散。康乃欣到丽人服装厂工作，少老板陈嘉豪对康乃欣一见钟情，却被他母亲阻拦，跟康乃欣由爱变友，互伸援手。康乃欣和程垦在石狮重逢，感情升温，结婚领证。程垦借国企改制机会，在无钱、无场地、无资金的“三无”条件下，联合亲戚朋友集资建厂。康乃欣因见义勇为受伤住院,其义举被报社记者郝宇获悉并于媒体上报导, 郝宇的丈夫也是鞋业大老板郑海光知道后对康乃欣打抱不平的直率性格大为欣赏，巧合的是郑海光也是程垦的启蒙老师,之后郑海光在康乃欣创业、遭遇对手打压和企业转型升级的关键时刻，倾囊相助。康乃欣和程垦在相互帮衬的创业拼搏中多次分合聚散，但以坚韧不拔的毅力和爱拼才会赢的精神，勇敢地抓住机遇，最终创造出他们各自的服装鞋帽品牌，于泉州，晋江，石狮，厦门，北京乃至俄罗斯非洲等地，树立起福建优质产品和福建人勇立潮头的...

等郎妹

故事梗概　　“等郎妹”，是全国解放以前客家山区一种畸型的婚俗，年幼女孩嫁到没有男孩的家中，苦苦等待婆婆为自己生一个丈夫。故事发生在二十世纪三十年代的客家山区。客家女润月幼年丧母，八岁那年，润月便被无力抚养她的父亲送到王家做等郎妹。在去王家的路上，儿时的伙伴春生，默默地看着坐在竹筏上的润月，随波而去，消失在远方。　　但由于年纪小，夜晚醒来时，润月哭着要回家，阿姆(婆婆)桃花告诉她，进了王家的门，就是王家的人，外出是要犯忌讳的。阿姆五岁那年开始做等郎妹。苦苦等到的丈夫命丧南洋后，留给阿姆唯一的希望便是腹中的胎儿。在客家人聚居的地方，像阿姆一样命苦的女人不在少数。　　阿菊比润月小一岁。阿菊做等郎妹的五年来，阿姆一连给她生了三个女娃。菊花的阿姆把自己接二连三生女娃的原因归结于阿菊，常常无端地责骂和殴打阿菊。比起阿菊，润月幸运得多。幸运的原因是，阿姆(桃花)不久生下一个男孩，取名思焕。时光流逝，思焕一天天长大。农忙时节，阿姆请春生来家里帮工。春生的勤劳和对润月的细心爱护，招来村里人的闲话。阿姆担心春生和润月会有什么事情，找到族长老叔公，希望找个好日子，举办思焕成人礼，好与润月圆房。十六年的辛苦劳做和等待，润月终于等来了和她一手带大的丈夫王思焕结婚。新婚之夜，受过启蒙教育的思焕无法逾越心中的伦理束约。在十六岁的思焕的心里，润月是阿姐，不是老婆。思焕不肯与润月圆房。为躲避国民党部队抓壮丁，思焕决定离开家乡，去往南洋。思焕的决定，让阿姆撕心裂肺地痛哭。从此，润月陷入绝望的等待之中。　　不久，南洋传来思焕的死讯。春生同情润月的不幸，时常来帮润月干活。从春生那里，润月无意中得知思焕的死讯。润月在巨大的悲痛中，毅然拒绝春生的爱，坚持在漫长的岁月中等待渺茫的消息。几度春暖，几度冬寒，几十年后的润月已是满头银发的老人。客家人的围屋迎来一批又一批参观者。导游跟参观者介绍，这位老奶奶是围屋里的等郎妹，也是这里唯一的女主人。阳光下，润月依然数着豆子，等着丈夫的归来。　　精彩视点：　　本片是一部久违的艺术片。影片从女性视角出发，反映封建社会宗法、男权制度，真实地记录了福建客家大围屋生活、走南洋、等郎妹等特殊现象。导演手法大气从容、沉稳练达，镜头语言在人物命运的表现上灵动呼应一气呵成。　　影片没有强烈的戏剧冲突。人物和人物之间，甚至没有明显的性格矛盾，没有坏人和恶势力的道德审判；有的，只有在人生历练的

等郎妹

故事梗概　　“等郎妹”，是全国解放以前客家山区一种畸型的婚俗，年幼女孩嫁到没有男孩的家中，苦苦等待婆婆为自己生一个丈夫。故事发生在二十世纪三十年代的客家山区。客家女润月幼年丧母，八岁那年，润月便被无力抚养她的父亲送到王家做等郎妹。在去王家的路上，儿时的伙伴春生，默默地看着坐在竹筏上的润月，随波而去，消失在远方。　　但由于年纪小，夜晚醒来时，润月哭着要回家，阿姆(婆婆)桃花告诉她，进了王家的门，就是王家的人，外出是要犯忌讳的。阿姆五岁那年开始做等郎妹。苦苦等到的丈夫命丧南洋后，留给阿姆唯一的希望便是腹中的胎儿。在客家人聚居的地方，像阿姆一样命苦的女人不在少数。　　阿菊比润月小一岁。阿菊做等郎妹的五年来，阿姆一连给她生了三个女娃。菊花的阿姆把自己接二连三生女娃的原因归结于阿菊，常常无端地责骂和殴打阿菊。比起阿菊，润月幸运得多。幸运的原因是，阿姆(桃花)不久生下一个男孩，取名思焕。时光流逝，思焕一天天长大。农忙时节，阿姆请春生来家里帮工。春生的勤劳和对润月的细心爱护，招来村里人的闲话。阿姆担心春生和润月会有什么事情，找到族长老叔公，希望找个好日子，举办思焕成人礼，好与润月圆房。十六年的辛苦劳做和等待，润月终于等来了和她一手带大的丈夫王思焕结婚。新婚之夜，受过启蒙教育的思焕无法逾越心中的伦理束约。在十六岁的思焕的心里，润月是阿姐，不是老婆。思焕不肯与润月圆房。为躲避国民党部队抓壮丁，思焕决定离开家乡，去往南洋。思焕的决定，让阿姆撕心裂肺地痛哭。从此，润月陷入绝望的等待之中。　　不久，南洋传来思焕的死讯。春生同情润月的不幸，时常来帮润月干活。从春生那里，润月无意中得知思焕的死讯。润月在巨大的悲痛中，毅然拒绝春生的爱，坚持在漫长的岁月中等待渺茫的消息。几度春暖，几度冬寒，几十年后的润月已是满头银发的老人。客家人的围屋迎来一批又一批参观者。导游跟参观者介绍，这位老奶奶是围屋里的等郎妹，也是这里唯一的女主人。阳光下，润月依然数着豆子，等着丈夫的归来。　　精彩视点：　　本片是一部久违的艺术片。影片从女性视角出发，反映封建社会宗法、男权制度，真实地记录了福建客家大围屋生活、走南洋、等郎妹等特殊现象。导演手法大气从容、沉稳练达，镜头语言在人物命运的表现上灵动呼应一气呵成。　　影片没有强烈的戏剧冲突。人物和人物之间，甚至没有明显的性格矛盾，没有坏人和恶势力的道德审判；有的，只有在人生历练的

月光恋

通过主要人物阿姚和阿坤的情感纠葛，交替展现海峡两岸两代客家人不同的命运，其中浸透了老一辈客家人的相思与怀旧，洋溢着新一代客家人的乐观与时尚。剧中还贯穿了美妙动听的客家山歌，在充分展示了贺州的人文景观和客家人的风俗民情的同时，也能让人们欣赏到一曲曲优美动听的客家山歌。　　该部影片将作为今年北海第二十四届世界客属恳亲大会和贺州市建市10周年的献礼。我市力图通过这部电影，在弘扬客家文化的同时，充分展示我市经济社会发展的风貌，充分展示我市的社会进步、民族文化和风土人情，对于宣传贺州，提升贺州的知名度和影响力。 该片导演姚言表示，她被贺州人民淳朴好客的真性情所打动，并且贺州还拥有非常丰富的旅游资源，她希望能借《月光恋》这部戏把贺州推广出去。